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新管理學：學而篇○三（生命的認知與修持）(附時習堂修習紀錄光碟1片)





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我管得了自己嗎？我認識自己的身體嗎？我知道病從何來嗎？

我認識自己生從何來死從何去嗎？

我真的認識中華傳統文化嗎？我認識創意思想的升進與緣起嗎？

這一切生命的問題皆因我而有

所以我必須自己學會找到答案

並且自己解決生命的認知與修持


《新管理學》系列是時習堂叢書，書名由國學大師南懷瑾命名，透過其學生登琨艷的指導、見證者的學習歷程紀錄，讀者可以一起學習如何管理自己的身心，從管理自己的言行舉止開始，管理自己的起心動念，不使惡念升起，多施善行。

「新管理學」是一門自己從心性出發，用心管理自己言行舉止之生命修養的實踐科學。中華文化儒、釋、道三家早已融和，現代人完全可以透過自我學習與實踐，認識生命的真諦；而明白了生命的本質，進而明白外在的世界，才能真正明白為人處世的道理。

《新管理學》規劃有「學而篇」與「時習篇」，篇名來自《論語》的〈學而第一〉：「子曰。學而時習之。不亦說乎。有朋自遠方來。不亦樂乎。人不知而不慍。不亦君子乎。」時習的意思就是學了之後，要自己不忘時時修習，實證到自己身心喜悅的境地，自然習慣並喜歡上自我繼續精進修習。

這道理也與曾子講的修身一致：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本，其本亂，而末治者否已。」身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

《新管理學：學而篇○三》的內容，雖然也還都是初學者的「學而篇」，文辭依然生澀，……但見其內容與質樸記述個人因學習修養而改善，與他們對中華傳統文化的日漸興趣與認識……人類歷史上並沒有如此大量而豐富的生命真實修養的心得記述，而這些人絕大部份是無宗教信仰者，甚至有的連南懷瑾老師的著述都沒有讀過，只是對傳統文化修學因緣的開始。

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新聞分享



少子化衝擊高教，教育部長吳思華日前透露目前因招生困難被教育部列管輔導的學校有35所，對此高教工會今召開記者會，批評教育部「假輔導列管、真加速倒閉」，高教工會更擔憂私校倒閉後，董事會以改辦其他教育、文化、社會福利事業，繼續占有校產，屆時高教轉型沒成功，校董還發財！

高教工會指出，只要有私校出現招生困難等辦學危機問題時，教育部會將這些學校列入的「輔導」名單中。然而以首批列入教育部輔導的永達技術學院為例，校務沒有任何改善，董事會無預警說倒就倒，永達過去20年來光是來自國家的補助金額就高達10億元之多，退場後，留下15億校產，依現行法規，若未在停辦3年內順利轉型為其他教育、文化、社福事業，永達董事會都得以按法定校產歸屬的優先順序，將校產占為己有。

針對被列管輔導的35所學校，高教工會認為教育部應依照《私校法》請法院解除原有董事會職務，重組公益董事會，再來決定這些學校日後是要停辦、解散或是繼續辦學，倘若能解除辦學危機，則可繼續正常辦學。否則由公益董事會將校產捐贈其他公立大學，併入公校。



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